1. Saul continues to hate David (1-13)

사울이 계속 다윗을 미워하다 (1-13)

2. The account closes with Saul dying as a failure.

이 기록은 사울이 실패한 사람으로 죽으면서 끝납니다.

3. (Daniel 2:44) Daniel 11:44, 45 describes events leading up to that final battle.

(다니엘 2:44) 다니엘 11:44, 45은 그 최종 전쟁으로 인도하는 사건들을 묘사하고 있는 것입니다.

4. Alternatively, a non-Roman name like Saul could be used as a substitute.

그렇지 않으면 사울처럼 로마식이 아닌 이름을 대신 사용하기도 하였다. 한 학자는 이렇게 말한다.

5. (“Saul, also called Paul” and “Paul” study notes on Ac 13:9, nwtsty)

(“바울”, “바울이라고도 하는 사울” 행 13:9 「신세연」 연구 노트)

6. Diadems as symbols of royalty were worn by Hebrew kings, such as Saul.

사울과 같은 히브리인의 왕들은 왕권의 상징으로서 왕관을 썼다.

7. 9 Later, Saul allowed selfish thinking and pride to develop, like corrosive rust.

9 그 후 사울은 이기적인 생각과 교만이 녹처럼 번져 가도록 내버려 두었습니다.

8. However, Daniel refused the copper coin offered him!

하지만, 대니얼은 그에게 제공된 구리 동전을 받아들이기를 거절하였다!

9. ▪ Possess abundant knowledge. —Daniel 12:4.

▪ 풍부한 지식을 갖게 됨.—다니엘 12:4.

10. One day at our study, Vito Mastrorosa read me the account of Saul of Tarsus.

연구를 하던 어느 날, 비토 마스트로로사가 나에게 타르수스의 사울에 관한 이야기를 읽어 주었습니다.

11. How did Saul, later known as Paul, give evidence of his acceptance of his commission?

후에 ‘바울’로 알려진 ‘사울’은 그가 자기에게 주어진 임명을 받아들였다는 것을 어떻게 증거하였읍니까?

12. (Psalm 146:4) Both Saul and Samuel knew that God condemned contact with spirit mediums.

(시 146:4) 사울과 사무엘은 둘 다 하느님이 영매와 접촉하는 것을 정죄하신다는 사실을 알고 있었습니다.

13. 6 Thus Saul and his three sons died, and all those of his house died together.

6 이렇게 해서 사울과 그의 세 아들이 죽었고, 그의 집의 모든 자들도 함께 죽었다.

14. (1 Samuel 18:7) Saul should not have allowed this to affect his good relationship with David.

“사울의 죽인 자는 천천이요 다윗은 만만이로다.” (사무엘 상 18:7) 사울은 이 일이 자기와 다윗 사이의 좋은 관계에 영향을 미치지 않게 했어야 하였습니다.

15. It's funny, for years I did it with Daniel holding balloons.

우리 공연에서 말이예요. 재미있게도 몇 년 동안은 대니얼한테 풍선을 들게 하고 했었습니다.

16. One day while David was playing the harp for Saul, the king hurled his spear at him.

어느 날 다윗이 사울을 위해 수금을 연주하고 있는데, 사울 왕이 다윗에게 창을 던졌어요.

17. 16 Daniel finishes the week with 1400 in his business cash box.

16 대니얼은 사업 금전 출납기에 1400이 있는 상태로 그 주를 마감한다.

18. (Daniel, chapter 11) With her colorful personality, Zenobia won the admiration of many.

(다니엘 11장) 제노비아는 뛰어난 인품으로 많은 사람에게 존경을 받았습니다.

19. Rather, in the capacity of a snake, Dan would serve a great national purpose.

오히려 단은 뱀과 같은 능력을 발휘하여, 커다란 국가적 대의에 공헌할 것이었다.

20. “JUSTICE is the great interest of man on earth,” noted American statesman Daniel Webster.

미국의 정치가 대니얼 웹스터는 “공의는 땅에 사는 사람들의 커다란 관심사이다”라고 말하였습니다.

21. 21 Far in advance the Bible book of Daniel explicitly foretold other international developments.

21 성서 「다니엘」서는 먼 앞날에 일어날 기타 국제적인 사태 진전을 명백히 예언하였읍니다.

22. When you read the account of Daniel in the lion’s pit, put yourself there!

사자 굴에 있는 다니엘에 관한 기록을 읽을 때, 자신이 그 장소에 있다고 생각하라!

23. For example, The Expositor’s Bible Commentary states: “Chapter 7 [of Daniel] parallels chapter 2.”

예를 들면, 「해설자의 성서 주해」(The Expositor’s Bible Commentary)에서는 “[다니엘] 7장은 2장과 유사하다”고 말합니다.

24. Different voices came over the loudspeaker, representing Daniel, the three faithful Hebrews —even angels.

‘다니엘’과 충실한 세 ‘히브리’인들—심지어 천사들의 역을 하는 색다른 목소리가 확성기를 통해 올려 퍼졌다.

25. Daniel 2:41 describes the mixture of iron and clay as one “kingdom,” not many.

다니엘 2:41에서는 철과 진흙이 섞여 있는 발을 여럿이 아닌 하나의 “왕국”으로 언급합니다.

26. 11 What an acquaintanceship with God, “the Supreme One,” this vision to Daniel gives us!

11 ‘다니엘’은 이 환상을 통하여 우리로 “최고 주권자” 하나님을 더 잘 알게 해 줍니다.

27. 2 These are just some of the accounts found in the Bible book of Daniel.

2 이것은 성서 다니엘서에 나오는 기록을 일부 언급한 것일뿐입니다.

28. These examples are evidence that Daniel is an authentic book of prophecy —history written in advance.

이러한 예들은 「다니엘」이 신빙성있는 예언서 곧 미리 기록된 역사임을 증명해 준다.

29. In addition, Daniel had decades of experience in dealing with the varied captive communities in Babylon.

뿐만 아니라, 다니엘은 바빌론에 살고 있는 유배자들의 다양한 집단을 다루는 데 수십 년간의 경험이 있었습니다.

30. The Aramaic form in the singular number, ʽil·laiʹ (Most High), is used at Daniel 7:25.

이 복수형은 탁월함, 위엄의 복수형이다. 아람어 단수형인 일라이(“가장 높으신 분”)는 다니엘 7:25에서 사용되었다.

31. (Daniel 9:24-27) This is just a sampling of the prophecies fulfilled in Jesus Christ.

(다니엘 9:24-27) 이러한 것들은 예수 그리스도에게 성취된 예언들 가운데 일부분에 지나지 않습니다.

32. 23 The king was overjoyed, and he commanded that Daniel be lifted up out of the pit.

23 왕은 매우 기뻐하며 다니엘을 굴에서 끌어 올리라고 명령했다.

33. (Ac 2:1-18) Later, other believers, including the former persecutor Saul (Paul), received the holy spirit and were empowered with miraculous gifts.

(행 2:1-18) 후에는 박해자였던 사울(바울)을 포함하여 다른 신자들도 성령을 받고 기적의 선물을 사용할 능력을 갖게 되었다.

34. And Dan led the team for the synthesis of this over one-million-base pair chromosome.

그리고 Dan이 백만 개의 염기쌍을 가진 염색체를 합성하기 위한 팀을 이끌었습니다.

35. In 1714 Gabriel Daniel Fahrenheit, a German physicist, used a mercury thermometer to devise a temperature scale.

1714년에 독일의 물리학자 가브리엘 다니엘 파렌하이트가 수은 온도계를 사용하여 온도 눈금을 고안해 냈다.

36. In giving the interpretation, Daniel did not use the plural “Parsin,” but used the singular form (Peres).

다니엘은 해석을 알려 주면서 복수형 “파르신”을 사용하지 않고 단수형(페레스)을 사용하였다.

37. The historical development of this rivalry was revealed in advance to the prophet Daniel through an angel.

이러한 대립 관계가 역사를 통해 전개되는 과정이 한 천사를 통해 예언자 다니엘에게 미리 밝혀졌읍니다.

38. In one, Daniel describes a number of symbolic animals that displace one another on the world scene.

한 환상에서, 다니엘은 세계 무대에서 하나씩 대치되어 가는 몇몇 상징적 짐승을 묘사합니다.

39. The account in Daniel chapter 4 holds the key to knowing how long that period would last.

다니엘 4장의 기록에는 그 기간이 얼마나 될 것인지를 알게 하는 열쇠가 들어 있다.

40. Following the conversion of Saul, Ananias was given a vision in which Jesus gave him Saul’s name and address with instructions to visit him.

사울이 개종한 뒤에, 아나니아는 환상을 보았는데 그 환상에서 예수께서 사울의 이름과 주소를 알려 주시며 그를 방문하라고 지시하셨다.

41. The threads of Britain’s secret service were at one time spun by Daniel Defoe, author of Robinson Crusoe.

영국 첩보 기관의 맥락이 한때는 「로빈슨 크루소」의 저자인 대니얼 디포우에 의해 이어졌다.

42. (Daniel 5:1-4, 30) In one night Babylon is toppled from her position of world dominance.

(다니엘 5:1-4, 30) 바빌론은 하룻밤 만에, 세계적인 지배권을 행사하던 위치에서 추락합니다.

43. Espen and Janne, who are parents living in Norway, needed a carriage for their baby boy, Daniel.

노르웨이에 거주하는 에스펜과 야너는 어린 다니엘이 쓸 유모차가 필요했습니다.

44. 20 In the year 29 C.E. (a date pointed to long in advance by Daniel), Jesus was baptized.

20 예수께서는 (오래 전에 다니엘이 미리 지적한 때인) 기원 29년에 침례를 받으셨습니다.

45. * 15 As for my loving-kindness,* it will not depart from him the way I removed it from Saul,+ whom I removed on account of you.

+ 15 내 사랑의 친절이 그에게서 떠나지 않을 것이니, 내가 너 때문에 제거한 사울에게서 그것을 옮겼던 것처럼 하지+ 않을 것이다.

46. Bible commentators regularly link this vision with that of the colossal image in the second chapter of Daniel.

성서 주석가들은 으레 이 환상을 다니엘 2장에 나오는 거대한 형상에 대한 환상과 연결한다.

47. Today Rebecca Miller is a film director, actress, and writer who is married to the actor Daniel Day-Lewis.

두 사람 사이의 딸 레베카 밀러는 배우이자 극작가, 영화 감독이되어, 대니얼 데이 루이스와 결혼했다.

48. (Ac 6:11-13; 7:56-58) Paul, as Saul, had been a blasphemer and had tried to force Christians to make “a recantation” (literally, “to blaspheme”).

(행 6:11-13; 7:56-58) 바울은 사울이라는 이름을 가지고 있을 때 신성을 모독하는 자였으며 그리스도인들을 억지로 “변절시키려”(문자적 의미는 “신성을 모독하게 하려”) 하였었다.

49. (Ac 5:40) Saul, who afterward became the apostle Paul, was a fierce persecutor of Christians before his conversion, imprisoning them and flogging them in one synagogue after another.

(행 5:40) 나중에 사도 바울이 된 사울은 개종하기 전에 그리스도인들을 격렬하게 박해한 사람이었는데, 회당마다 다니며 그리스도인들을 투옥하고 매질하였다.

50. (1 Corinthians 15:23, 52) None of them are raised “to reproaches and to indefinitely lasting abhorrence” foretold at Daniel 12:2.

(고린도 첫째 15:23, 52) 그들 중에는 다니엘 12:2에 예언된 대로 ‘치욕과 한정 없이 지속되는 혐오에 이르’도록 일으킴을 받은 사람이 아무도 없습니다.

51. Then in 70 C.E., a date not known in advance, the Roman legions under Titus exterminated the apostate Jewish system. —Daniel 9:26, 27.

그 후 기원 70년, 미리 알려지지 않은 날짜에 티투스 휘하의 로마 군단이 배교한 유대 제도를 멸절시켰습니다.—다니엘 9:26, 27.

52. (Ac 8:14; 11:19-22, 27) Saul of Tarsus (Paul) soon found it advisable to cut short his first visit to Jerusalem as a Christian because of attempts to murder him.

(행 8:14; 11:19-22, 27) 얼마 안 가서 타르수스의 사울(바울)은 그리스도인이 된 후의 첫 예루살렘 방문을 짧게 마치는 것이 바람직함을 알게 되었는데, 그것은 그를 죽이려는 시도가 있었기 때문이다.

53. Even if what may be called the late date theory were true, the writer of Daniel still knew the future some 200 years in advance.

물론, 하느님께서는 날조자에게 영감을 주어 거짓된 이름으로 참 예언을 하게 하시지는 않습니다.

54. It was for this reason that Rachel quickly adopted the boy and called his name Dan, saying: “God has acted as my judge . . . so that he gave me a son.”

바로 그 이유로 라헬은 신속히 이 사내아이를 입양했고 그의 이름을 단이라고 부르며 이렇게 말하였다. “하느님께서 나의 재판관으로 행동하시고, ··· 그분이 나에게 아들을 주셨구나.”

55. Adder stone Ethnoherpetology Glycon Legend of the White Snake Snake (zodiac) Snakes in Chinese mythology Burston, Daniel: 1994, "Freud, the Serpent & The Sexual Enlightenment of Children", International Forum of Psychoanalysis, vol.

드래곤 그리스 신화 속 드래곤 드루이드의 유리 민족파충학 지니어스 로사이 글리콘 백사전 청동뱀 파충류 인간 목록 나하시 중국 신화 속 뱀 사 (지지) 뱀 숭배 Burston, Daniel: 1994, "Freud, the Serpent & The Sexual Enlightenment of Children", International Forum of Psychoanalysis, vol.

56. But did you know that an island called Robinson Crusoe exists today and that Daniel Defoe based his famous story on the adventures of a real man on that island?

그러나 독자는, ‘로빈슨 크루우소우’라는 섬이 오늘날 존재하고 있으며 ‘다니엘 디포우’가 그 섬에 실제로 살았던 사람의 모험을 기초로 그의 유명한 이야기를 썼다는 것을 알고 있었는가?

57. (Daniel 3:6; 6:7-9) Some have tried to dismiss the fiery furnace account as legend, but archaeologists have found an actual letter from ancient Babylon that specifically mentions this form of punishment.

(다니엘 3:6; 6:7-9) 일부 비평가들은 불타는 가마에 대한 기록을 전설이라고 배척하려고 하였지만, 고고학자들은 고대 바빌론에서 이러한 처벌 방식을 구체적으로 언급하는 글을 실제로 발견하였습니다.

58. (Ro 9:3-5, 30-33; 1Pe 2:4-10) Many, like the Pharisee Saul before his becoming a Christian, imagined that they were actually rendering sacred service to God by persecuting Christ’s followers. —Joh 16:2; Ac 26:9-11; Ga 1:13, 14.

(로 9:3-5, 30-33; 베첫 2:4-10) 바리새인이었던 사울이 그리스도인이 되기 전에 그랬던 것처럼, 많은 사람은 자신들이 그리스도의 추종자들을 박해하는 것이야말로 하느님께 신성한 봉사를 드리는 것이라고 여겼다.—요 16:2; 행 26:9-11; 갈 1:13, 14.

59. (Daniel 7:9, 10) For aeons Jehovah, “the Ancient of Days,” presided as Sovereign over his immense and orderly family of spirit sons, who served as “ministers” doing his will. —Psalm 103:20, 21.

(다니엘 7:9, 10) “옛날부터 계신 분”인 여호와께서는 주권자로서 장구한 세월 동안 영적 아들들로 질서 있게 이루어진 거대한 가족을 다스리셨으며 그 아들들은 그분의 뜻을 행하는 “봉사자들”로 섬겼습니다.—시 103:20, 21.

60. In proof of the accuracy of the prophecy, John’s Gospel indicates that Jesus was then attending the fourth Passover following his baptism. —Daniel 9:27b; John 2:13; 5:1; 6:4; 13:1.

이 예언의 정확성을 증명하는 것으로 ‘요한’의 복음서는 예수께서 그 때 침례를 받으신 후 네번째 유월절에 참석하셨음을 알려 줍니다.—다니엘 9:27ᄂ; 요한 2:13; 5:1; 6:4; 13:1.

61. 2 The angel tells Daniel: “And there will be many of those asleep in the ground of dust who will wake up, these to indefinitely lasting life and those to reproaches and to indefinitely lasting abhorrence.”

2 그 천사는 다니엘에게 이렇게 말합니다. “땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이[라.]”

62. (Ge 29:31, 32; 30:22-24) Now with these adjustments the names of the 12 (non-Levite) tribes of Israel were Reuben, Simeon, Judah, Issachar, Zebulun, Ephraim, Manasseh, Benjamin, Dan, Asher, Gad, and Naphtali. —Nu 1:4-15.

(창 29:31, 32; 30:22-24) 이제 이렇게 조정된 (레위 지파를 제외한) 이스라엘 12지파의 이름을 열거하자면, 르우벤, 시므온, 유다, 잇사갈, 스불론, 에브라임, 므낫세, 베냐민, 단, 아셀, 갓, 납달리이다.—민 1:4-15.

63. Sometimes called Schrebergaerten (after the German physician Daniel Schreber), the allotment gardens are clusters of small parcels of land (between 2,000 and 4,000 square feet [200 and 400 sq m]) that are rented out to city dwellers.

때때로 슈레베르가르텐(독일의 의사인 다니엘 슈레버의 이름을 딴 명칭)이라고도 불리는 이러한 할당된 텃밭들은 (200에서 400제곱미터의) 그리 넓지 않은 구획의 땅으로, 도시에 사는 사람들에게 임대됩니다.

64. (Psalm 146:3, 4; Ecclesiastes 9:5, 10; Daniel 12:13; John 11:11-14, 23-26) At the end of their 45-minute conversation, the man gave his address to Joel and Carl and requested more information on the subject.

(시 146:3, 4; 전도 9:5, 10; 다니엘 12:13; 요한 11:11-14, 23-26) 45분간 대화를 나눈 후에, 그 남자는 조얼과 칼에게 자신의 주소를 알려 주면서 지옥불에 대해 더 자세한 내용을 알려 달라고 요청하였습니다.

65. He has been a consistent advocate of free speech and freedom of publication, writing about sensitive issues, including military violence in East Timor in the stories of Eyewitness and in his 1996 novel, Jazz, Parfum dan Insiden (Jazz, Perfume and an Incident).

세노는 언론과 출판의 자유에 대한 꾸준한 옹호자로서, 동티모르에서의 군사적 폭력행위 같은 민감한 주제도 단편 〈목격자〉와 장편 《재즈, 향수, 사건(Jazz, Parfum dan Insiden, 1996)》에서 다루기를 주저하지 않는다.

66. Thus the Roman “encamped armies” as mentioned in Luke 21:20 and the “abomination of the desolations” as mentioned in Daniel 9:27 (LXX) and the “disgusting thing that causes desolation” as mentioned in Matthew 24:15 and Mark 13:14 are the same thing.

그러므로 누가 복음 21:20에 언급된 ‘로마’의 ‘에워싼 군대’들과 다니엘 9:27에(70인역) 언급된 “황폐의 미운 것”과 마태 24:15과 마가 13:14에 언급된 “황폐하게 하는 가증한 것”은 동일한 것입니다.

67. The seventh chapter of Daniel also speaks of the succession of human rulerships and also concludes its parade of governments with their replacement by Christ’s kingdom: “With the clouds of the heavens someone like a son of man happened to be coming; and to the Ancient of Days [Jehovah God] he gained access, and they brought him up close even before that One.

다니엘 7장은 또한 연속되는 인간 통치권을 언급하면서 정부들의 행진이 다음과 같이 그리스도의 왕국에 의해 대치되는 것으로 끝을 맺는다.